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ガネーシャ神へのプージャー

楠 正晴

プージャーとは?

プージャーの語源は花を生ける「プージャー」は、サンスクリット語で、「供養」を意味しており、その語源は、ドラヴィダ人の言葉で、「花」を表す「プー」と、「生ける」を表す「ジャー」にあります。つまり、この「プージャー」という言葉には、「花をお供えして、礼拝をする」という、実際の意味が込められているのです。

そして、今では、花だけではなく、お水、お香、ロウソクの灯明、お菓子、サンダルウッドのペースト、その他、いろんなものをお供えして、礼拝することを含めて、「プージャー(供養)」と呼んでいます。もっとも簡単なプージャーは、お水やお香だけで行う場合もあります。このようなプージャーは、ヒンドゥーの神々を信仰している人々の間では、特別な実践ではなく、毎朝、日常的に実践されていることです。

特に、一般大衆に人気のある、ガネーシャ神へのプージャーは、日々、多くの人々に、実践されています。また、ガネーシャ神は、占星術の守護神でもあるため、インドの多くの占星術師たちにとって、毎朝のガネーシャ神へのプージャーは、もっとも大切な日課となっています。

ガネーシャ神

ガネーシャ神へのプージャーは素晴らしい功徳となる

踊るガネーシャ神ガネーシャ神へのプージャー(供養)、すなわち、ガネーシャ神に対して、水やお香などをお供えして、礼拝することは、素晴らしい功徳(良いカルマ)となります。また、それは、開運法として素晴らしい効果があるものです。

ガネーシャ神に、手を合わせて、水をお供えしたり、お香をお供えしたりすることは、身体における功徳となります。そして、お供えをするときに、マントラを唱えることは、言葉における功徳となります。さらに、帰依の心を込め、感謝の心を込めて、マントラを唱えたり、お供えをしたりすることは、心における功徳となります。このような形で、正しいプージャーを行うことにより、身体、言葉、心といった、三業(3つの行為)における、素晴らしい功徳を積むことができるのです。

ガネーシャ神へのプージャーを行うときは、エゴに満ちた通常の意識状態をできるだけ離れ、苦しんでいるすべての魂に、その功徳の果報が還元されることを願いながら実践します。それにより、功徳は、より大きくなります。

ガネーシャ神

ガネーシャ神へのプージャーによる開運の効果は?

ガネーシャ神へのプージャーによる功徳ガネーシャ神に対して、プージャーを行うことにより、心が安定し、神秘的な守護を受けることができます。さらに、ガネーシャ神がもっている功徳の光によって、自分の暗い意識が照らし出され、今まで見えなかったものが見えるようになり、謙虚に自分自身を見つめ直すことができるようになります。そして、必要なときに、示唆を受けれるようになるのです。このような示唆は、インスピレーションとして、与えられることもありますし、瞑想や、夢の中で、与えられることもあります。また、誰かの周囲の人の言葉を通して与えられることもあります。

ガネーシャ神は、このように、示唆を与え、達成を手助けしてくれるだけでなく、あらゆる障害を除去して、成功に導いてくれます。また、その幸運な力で、富や繁栄をもたらしてくれるのです。

※これらのメリットは、ガネーシャ神へのプージャーを実践する、一般の大衆、及び、占星術師たちが、今まで実際に体験してきた真実です。

ガネーシャ神

なぜプージャーは功徳になるのか?

ガネーシャ神へのプージャーが功徳になる理由ところで、なぜガネーシャ神へのプージャーは,、功徳となり、私たちに、いろんな恩恵をもたらしてくれるのでしょうか?

プージャーを行うことにより、その対象との間に、カルマの入れ換えが生じます。これは、あまり語られることのない、プージャーの裏に隠されている神秘的な法則です。

たとえば、功徳の高い、智慧に優れた神に対し、プージャーを行うことにより、その神との間に、カルマの入れ換えが生じます。その結果、自分のカルマの汚れが浄化され、逆に、その神から、もともと自分に備わっていなかった、功徳や智慧を受け取ることができるのです。

ガネーシャ神

プージャーの対象の選択は慎重に

プージャーを実践するときには、まずその対象を決める必要があります。

マハーバーラタを口述筆記したガネーシャ神プージャーについて、注意をしなければならない点は、プージャーを行うことにより、それが、良い要素であれ、悪い要素であれ、その対象の影響を受けるようになるということです。例えば、好戦的な神々に対して、プージャーを行うと、自分自身も、好戦的になってきます。また、貪りの強い、低級の神々に対して、プージャーを行えば、自分の貪りも強くなります。つまり、プージャーを行うことにより、その対象がもっている悪い要素(カルマ)を受けることもあるのです。そのため、プージャーの対象は、慎重に選ばなければなりません。

けれども、そのプージャーの対象が、あらゆる障害の除去者であり、商売繁盛の神であり、智慧を司る学問の神であり、文化や芸術を司る技芸の神であり、あらゆる幸運をもたらす神、ガネーシャ神であれば、間違いはないでしょう。特に、占星術を学ぶものや実践するものにとっては、占星術の守護神である、ガネーシャ神は、最適なプージャーの対象と言えるでしょう。

ガネーシャ神

ガネーシャ神へのプージャーを行う

まず、ガネーシャ神の像を設置します(できれば、東側、その次に、西側が好ましい)。そして、そのガネーシャ神の像の前に、毎日、お供物を捧げるようにします。

プージャーを行う前には、身体を洗い(少なくとも、手を洗い)、その後、プージャーを行うのが理想的です。ガネーシャ神へのプージャーは、いつ行っても良いのですが、毎朝の日課にするのも良いかもしれません。

ガネーシャ神に、何かをお供えするときには、以下のように、そのお供えする物に適したマントラを唱えながら行います。 

ガネーシャ神へのプージャーアウム・ガン・ガナパタイェー・ナイヴェーディエー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、食べ物によって、供養いたします

アウム・ガン・ガナパタイェー・アペー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、お水によって、供養いたします

アウム・ガン・ガナパタイェー・ガンテー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、ベルの音によって、供養いたします

アウム・ガン・ガナパタイェー・プシュペー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、お花によって、供養いたします

アウム・ガン・ガナパタイェー・ドゥーペー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、お香によって、供養いたします

アウム・ガン・ガナパタイェー・ディーペー・スワハ
*ガナパティ(大衆の指導者)を、ロウソク(灯明)によって、供養いたします

ガネーシャ神

ガネーシャ神に対する帰依

寺院にまつられているガネーシャ神次のマントラを唱えることによっても、ガネーシャ神への帰依を表すことができます。

アウム・ガン・ガナパタイェー・ナマハ
 *ガナパティ(大衆の指導者)に帰依いたします

また、ガネーシャ神にお供え物をすることや、マントラを唱えること以外にも、いつでも、ガネーシャ神の意思を考えて、それを実行しようとすることは、ガネーシャ神への帰依となり、素晴らしい功徳となります。

より高度な段階としては、真理の智慧を学び、それに基づいて、生活をすることにより、ガネーシャ神への帰依を表すことができます。 真理の智慧とは、具体的には、カルマの法則(因果応報の法則)をはじめとする、宇宙の普遍的な真実のことです。

この真理の智慧には、ヴェーダーンタ(ヴェーダの中心的思想)、あるいは、ヴェーダーンガ(ヴェーダから派生した学問体系)の中に語られている内容も含まれます。ちなみに、インド占星術は、6つあるヴェーダーンガのうちの1つ、ジョーティシャ(天文占星学)に含まれています。

※ヴェーダを補う学問、ヴェーダーンガには、シャイクシャー(音韻・発音学)、カルパ(儀式に関する規則)、ヴィヤーカラナ(文法)、ニルクタ(解釈学)、チャンダス(音律・詩形論)、ジョーティシャ(天文占星学)といった、6つがあります。

※カルマの法則については、『スピリチュアル占星術』でも触れています。 興味をお持ちの方は、そちらもお読みください。

ガネーシャ神

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